Май 2006Значная распаўсюджанасьць паганскіх традыцыяў і сьветапогляду сярод разнастайных слаёў грамадзтва сярэднявечнае Беларусі спарадзіла спэцыфічнае стаўленьне да чараўніцтва. Пакараньню падлягаў чараўнік, які прынес рэальную шкоду, і калі меліся неабходныя до 12:35
Значная распаўсюджанасьць паганскіх традыцыяў і сьветапогляду сярод разнастайных слаёў грамадзтва сярэднявечнае Беларусі спарадзіла спэцыфічнае стаўленьне да чараўніцтва. Пакараньню падлягаў чараўнік, які прынес рэальную шкоду, і калі меліся неабходныя доказы. Такія ж віды чараўніцтва, як знахарства, варажбіцтва, любоўныя “прысушкі”, “адсушкі” ды інш., якія не прыносілі шкоды, успрымаліся як цалкам натуральныя, дазволеныя сродкі ўпарадкаваньня соцыя-касьмічнае прасторы і блізу не падлягалі крымінальнаму перасьледу. Такое становшча справаў захоўвалася ў Беларусі да сярэдзіны XVII ст.
У пэрыяд “крывавага патопу” сярэдзіны XVII ст. было не да справаў, зьвязаных з “чарамі”. Але з часоў Андрусаўскага замірэньня 1667 г., калі “пачынаецца просты й рэзкі наступ каталіцызму”, пачаліся й судовыя разборкі над чараўнікамі - клясычныя інквізыцыйныя формы. Узорам можа быць Гарадзенскі працэс над чараўніком Максімам Знакам (1691 г.). Каб схапіць Знака, падданага гарадзенскіх брыгітак, хапіла аднае скаргі з боку Сымона Юхальскага і ягонае жонкі Агнешкі на “зачараваньне саміх асобаў зь дзецьмі... і цэлага дому”. Далей болей...
Печать
Чырвоны слон-пажарнік зь дзьвюма лічбамі на правым баку крочыць па горадзе Эм, дзе яго ведае кожны сабака, які быў зьедзены Чыо-чыо-Санам, што глядзіць у неба, паліць тытунь й выпускае авечак са сваёй люлькі з адвечнага Ігдрасілю. Авечкі ператвараюцца ў х 00:47
Чырвоны слон-пажарнік зь дзьвюма лічбамі на правым баку крочыць па горадзе Эм, дзе яго ведае кожны сабака, які быў зьедзены Чыо-чыо-Санам, што глядзіць у неба, паліць тытунь й выпускае авечак са сваёй люлькі з адвечнага Ігдрасілю. Авечкі ператвараюцца ў хмаркі-караблікі. Яны ўздымаюць свае ветразі й ветравей нясе іх на захад, у бок Горадні.
Пасажыры караблеавечак - блакітныя Фенрыры, што дыхаюць у сьпіну жоўтаму сьвінчу-сабмарыну, які выконвае ролю сонейка-лямпачкі, бацькі Чыо-Чыо. Ля Горадні жыве сьлімак-памерандж, ён грызе сваю аранжавую хатку. Калі яна скончыцца, сьлімак адбудзе на чароўную выспу, якая ў Мінулым жыцці была рыбай, якую спаймаў Пушкін пад час вандровак па носе Гогаля. На беразе нёмана жывуць коўдра-чарапахі, што запаўзаюць у намёты да турыстаў, якія сьпяць у спальніках кракадылах. Турысты бачаць дзіўныя сны пра Горадню, вядомую у вузкіх колах, як Зорны гарадок. Калі прайсціся па цэнтральных вулачках, нельга не заўважыць вялікую колькасьць зоркалётаў, замаскіраваных пад касьцёлы 16 стагоддзя. 12 красавіка яны пакідаюць Горадню, кружляюць па ўсей планэце ў гармоніі суцэльнай, але абавязкова вяртаюцца на свае месцы. Але у 60-я быў такі выпадак, што адзін касьцёл не вярнуўся. Зараз на яго месцы зьявіўся скверык, людзі ходзяць праз яго туды й сюды. А я б на іх месцы не хадзіў, бо калі вернецца Фара Вітаўта-7, усіх падавіць, нікога не пашкадуе. Напісаў: nutranyburatina
Комментарии (1) | Печать
В Жодино и в Беларуси ему места не нашлось. Несмотря на все фестивали национальных культур. Сегодня с его именем связывают новый подъем греко-римской борьбы в Верхневолжье. Его ученики добились признания на российской и международной аренах. Только за 00:29
В Жодино и в Беларуси ему места не нашлось. Несмотря на все фестивали национальных культур.
Сегодня с его именем связывают новый подъем греко-римской борьбы в Верхневолжье. Его ученики добились признания на российской и международной аренах. Только за последние пять лет 18 из них стали мастерами спорта России, двое – мастерами спорта международного класса. По итогам минувшего года Юсуф Юсуфов официально признан лучшим тренером Тверской области. ...Так в 1981 году я оказался в Беларуси. В Жодино познакомился с тренером Владимиром Григорьевичем Глущенко, который и перетащил меня в классическую борьбу. Белорусская команда по греко-римской борьбе гремела тогда на весь Советский Союз. Только в сборную СССР входило шесть белорусов. До службы в армии я успел выиграть республиканское первенство среди молодежи, несколько всесоюзных турниров.-> www.etver.ru/lenta/index.php?newsid=20614 Интервью с Юсуфом Юсуфовым)) И еще все-таки немного о потенциально приятном - о том, где можно познакомиться с местными прэлестными гандболистками-городничанками, пока они все не разбежались по чужим городам... ...Как предпочитаешь отдыхать?-> www.pressball.by/news.php?t=&id=11658 Интервью с Ириной Могилиной)), капитаном гродненской женской гандбольной команды "Городничанка" Написал: beat05
Печать
В прошлое воскресенье в Жодино состоялась торжественная церемония внесения Свитка Торы, подаренного инкогнито одним из членов еврейской общины, в старинную городскую синагогу. История общины города Жодино, из рядов которой вышло немало известных людей, 00:25
В прошлое воскресенье в Жодино состоялась торжественная церемония внесения Свитка Торы, подаренного инкогнито одним из членов еврейской общины, в старинную городскую синагогу.
История общины города Жодино, из рядов которой вышло немало известных людей, внесших значительный вклад как в мировую, так и в еврейскую историю, насчитывает сотни лет, и хотя нацисты в годы Холокоста уничтожили почти всех евреев города, а коммунисты не разрешали оставшимся в живых евреям жить в соответствии с национальными традициями, это поистине историческое событие символизирует удивительную стойкость духа еврейского народа, испившего до дна не одну чашу страданий, но сумевшего сохранить верность своей религии и национальным традициям. Как передает FJC, сотни человек, пришедших на торжественное мероприятие присутствовали при окончании написания Свитка Торы – события, подобного которому не было с довоенных времен. Дальше больше... |
|
Copyright (c) 2005—2012 drabadanas
|
